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浅谈群文阅读文本组织策略

时间:2019-02-27 来源:《才智》杂志 作者:admin 点击:

  摘要:群文阅读有三个核心要素,即议题、文本和集体建构。文本的选择与组织上承议题,下启文本解读及阅读策略的制定。厘清文本组织的定义、文本组织的基础及文本组织的原则,是有效组织群文阅读教学的基础。

  关键词:群文阅读论文

  群文阅读就是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章,而后师生围绕议题进行阅读和集体建构,最终达成共识的过程。那么这样的“一组文章”如何组织,对每个语文教师无疑提出了更高的要求。因为,开设群文阅读课程,没有现成的阅读教材供大家随心所欲地使用。这需要每个教师根据议题的内涵,有理有据、有原则的遴选和编辑。

  一、什么是文本组织

  文本组织是指依据群文阅读教学需要,在一个议题的牵引之下组织一组师生用于课堂上阅读的文本。

  二、文本组织的依据

  开展群文阅读,对每个语文教师无疑提出了更高的要求。因为,开设群文阅读课程,没有现成的阅读教材供大家随心所欲地使用。它需要每个教师根据议题的内涵,自己遴选,自己编辑。因此,遴选文本时,应当注意:一是选择符合学生认知的文本,让学生能自主阅读;二是注重激发阅读兴趣,让学生爱阅读,乐阅渎。三是要遵循课程标准,群文阅读与课内单篇阅读教学一样,都要以《义务教育语文课程标准(2011年版)》为准则,万不可另起炉灶,加重师生的负担。

  三、文本组织的基础

  (一)分析议题。文本组织首要任务是分析议题。通过对议题的全面分析、解读和消化,对议题所涵盖的信息进行梳理,清楚议题为文本划定的选择范围(哪些文本可能符合要求),尽可能全面掌握该议题可能存在的维度(共同指向同一议题的文本之间的差异化体现),进而彻底地吃透议题,为文本组织奠定基础。如果说文本组织有诀窍,诀窍就在于分析议题,然后从议题的不同维度去遴选文本。

  (二)明确目标。分析议题的目的,除了吃透议题,更重要的是选定教学文本,从而确立教学内容。因此分析议题的同时,得明确教学目标。《义务教育语文课程标准(2011年版)》 明确指出:“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,初步掌握学习语文的基本方法,养成良好的学习习惯,具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力,正确运用祖国语言文字。语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染,促进学生和谐发展,使他们提高思想道德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格。”那么在进行群文阅读教学前组织文本、定教学目标时,就应依据课程标准提出的三维目标:“知识与方法、能力与过程、情感态度价值观”,为提升学生的语文素养而组织最合适的文本。

  (三)考虑条件。文本组织同样需要考虑教学条件。文本有连续性文本和非连续性文本,其中非连续性文本如视频、录音等纳入课堂阅读教学,师生阅读的时候,需要借助多媒体来呈现。因此没有多媒体等硬件设施条件,就不适合组织这样的文本。这时,老师在组织文本的时候就需要做取舍,更多地考虑连续性文本。

  四、文本组织的原则

  (一)指向议题。在同一个议题下组织文本,首先得保证组织的每一个文本都必须指向该议题,或者说必须在该议题所统辖的话题范围之内去组织文本。切忌因为个人趣味和价值取向,或者对某个作者、某个文本难以割舍,硬生生地将其纳入,导致所选文本在本质上和议题的某个维度产生偏差。

  (二)文本异质。多个文本共同体现同一议题的多个维度,目的是为了在课堂上集体建构的时候,师生都能在个人理解(个性化解读)的基础之上获得立体、多元的理解。一堂群文阅读课上,多维度下的异质性文本,亦可表现为同向性异质文本和反向性异质文本。一般来说,文本组织的常规思维体现为同向性异质文本的组织。

  (三)文本结构化。结构化意味着文章组合的“线索”更加丰富。现行教材和“主题教学”中,组文的线索偏重人文,例如,对自然的关爱、对弱小的同情、对未来的希冀、对黑暗的恐惧……在群文阅读中,文章组合的线索更加多角度、多面向。例如,我和同事们把老舍文章放在一起,以“作者”为线索;把神话放在一起,是以“体裁”为线索;把友情类文章放在一起,是以“人文主题”为线索;把“反复结构”的故事放在一起,是以“表达形式”为线索;把一组同一主张的文章放在一起,是以“观点”为线索……我们发现“线索”的丰富性远远超出了想象,它考验着编选者的视野、眼光、智慧和对阅读教学的理解。

  (四)文本难易适度。一组文本不能太难,也不能太简单;同一个议题下的文本之间,难易程度还应体现一定的梯度性,但是最难的文本不能超越学生的理解范畴,不能超出学生的认知水平,最易的文本也不能太过幼稚,毫无阅读价值;文本难易还应该考虑文本长短、读者所接受教育、读者生活背景及生活体验。总之,文本难易程度把控,应综合考虑学生的年龄特征、老师的教学进度、学生的阅读水平、地方学情等。打个比方,这些文本既要保证优生吃得饱,又要保证学困生吃得好。

  (五)文质兼美。刘勰《文心雕龙・征圣》:“然则志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。”翻译过来就是:“由此可见思想要充实而语言要有文采,情感要真诚而文辞要巧妙,这就是写作的基本法则。”此写作法则,同样可作为判断一个文本优劣的标准。群文阅读的单个文本必须具有可读性,且文字、内容、思想、主题、情感以及价值导向,都必须符合真善美的标准。句子明显有语病、内容不健康、涉及敏感话题、思想陈旧僵化,或者偏执一端,或者在当下看来已属文化糟粕,情感浮泛、虚假、消极,价值导向不明,或者将读者引向歧途,这样的文本首先需要排除在外。

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